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原标题:解析民间传说中女娲为什么是人首蛇身,女娲的

浏览次数:159 时间:2019-11-06

民间关于蛇的传说

一些民间传说的神话故事流传很久,但是要问为什么,却无人能道处个所以然,女娲传说就是其中之一。女娲为什么是人首蛇身?我们来看一组女娲图片就知道了,现代人都以为女娲是一个人头蛇身的神仙,那么她长什么样子呢?

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女娲为什么是人首蛇身?

从上面的图片相信大家都不难看出,在故事中传说的女娲是人首蛇身的,至少大家都这么以为的。那么最初版本的女娲传说中女娲真的是人首蛇身吗?

并不是的,在出土的文献中记载的女娲传说跟现在流传的版本都是有出入的,就比如在先秦时期,女娲补天的故事中,天塌地陷的原因,当时记载的故事之中并没有明确说明原因,然而现在的人们都说女娲补天是因为水神和火神打斗将天捅破了,所以为了救天下苍生,女娲才熔炼彩石补天。

而在古时候,女娲的具体形象其实描述的也并不明确,只是后来故事流传过程中慢慢变了,最早指出女娲为人首蛇身的着作要数《山海经》了,那是先秦时期,后来女娲的故事内容页越来越丰富,女娲的形象也越来越形象具体。这样的变化其实也是一个必然趋势,为什么这么说呢?且听小编细细道来。

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据考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰提供的史前人类与洪水抗争及对生殖崇拜的生活印迹信息,究其历史文化根源,在于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。在很多文献中人们所描述的女娲都是人的形象,而且甚至明确指出女娲是女娲族人,跟伏羲是两兄妹。然而传说指出女娲族人本来就是个人首蛇身的人群部落,族内成员都是人首蛇身。

其实吧,小编到觉得女娲的形象之争并没有什么意义,无论她是什么样子她的故事流传下来就是为了告诉我们华夏文明的开始,和人们的美好愿望,而不是为了说再上古时期我们就有个样子非同一般的神仙,她是创造人类的女神,是受人尊重的创世神。

民间传说的故事按照常理来说越是朴实和简单的就越接近真实,然而随着岁月的沉淀,故事慢慢也沉淀出不一样的寓意了,在流传的过程中,人们在故事中赋予了自己的美好愿望,所以讲故事讲得更加生动具体,而且越来越具有神话色彩,这才慢慢诞生了神话故事。

至于女娲的形象,小编也觉得也差不多来自于人们的精神寄托。因为古代人很崇拜蛇,而女娲又是一个备受尊重的神人所以将两者合二为一更加突出了人们的美好愿望和憧憬。

古人崇拜蛇的原因很简单,一是因为蛇繁殖能力很强,古代对于女性的繁殖能力是十分推崇的,因此古人对蛇崇敬;二是对因为古代生活环境很恶劣,人们对于蛇的能力的恐惧。蛇没有四肢,却能自由爬行,而且不论是水肿还是陆地,都能生存。

而且蛇还具有“起死回生”的能力,每年春天,冬眠的蛇开始复苏,并且蜕皮再生,让受自然力胁迫、生存条件极为艰苦的原始人对蛇产生了极大的崇敬。同时,蛇又是有毒的,常常对人们发动袭击,给人们带来伤害甚至失去生命。

于是,原始人类便把蛇作为图腾加以崇拜,并且认为这样蛇便不会伤害自己反而还回保护自己。所以,故事中女娲为什么是人首蛇身?其实就是人们对于蛇的繁殖生育能力的崇拜以及蛇图腾的崇拜,将蛇和女娲这个女性形象结合。

女娲做为中国神话史上最为人歌功颂德的女神,她的主要功绩就在于造人和补天。而作为女神的这一性别神祗,女娲的生殖能力是被特别所赋予的功能。《山海经 大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”这里的女娲被赋予了蛇的身躯,不仅是神话的神秘性,还因为蛇本身具有的顽强的生命力和旺盛的生殖力,是永恒生命的象征。

看了上面的内容相信大家也都知道女娲的形象了,不过确实,对于这些神话故事没有争议的必要,本来他的存在就是一件真亦假假亦真的事情,所以对于神话故事,并不是要考虑它真不真实,而是它带给我的寓意是否深入人心?好了,了解了女娲的形象,那么现在就来了解一下女娲的族人,也就是我们所说的女娲族。

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女娲族是怎样的一个族群?

女娲族,如果只看这个名字,我们可能都会认为这是女娲所在的那个部落的名字,是的,小编也是这么理解的。但是呢?现在的很多游戏中都将女娲族解释为女娲后人,也就是所有女娲的后人都称之为女娲族人。

在九十年代有一部很好看的僵尸题材的香港电视剧《我和僵尸有个约会》中就提到了女娲和伏羲以及盘古族人之间的纷纷扰扰。有兴趣可以看看,不过电视剧毕竟是电视剧,里面加了一些原创的东西,与民间传说的女娲族又会有些不同。

现在是个网游的时代,很多上古时期的神话人物都被融合在游戏里面,成为游戏中的主角,女娲族也一样,有一个网游就是以女娲族人为基础的,里面对于女娲族的解释就是:女娲族是人与神混血,是上古三神之一的女娲被贬于人间后诞生的后代,属于半神半凡。

这么几种说法好像每种说法都是有点点依据的,而且听起来也非常可信,小编也觉得好像每种说法都是真的。不过还是那句话,神话故事本来就只是个故事,何必那么较真呢?毕竟我们听到的就只是个故事和故事背后的寓意,而不是这个故事是真是假!

小编点评:女娲是华夏民族崇拜的女神,是一位上古时期功德无量的创世神,所以她的故事才会不被历史岁月所淘汰而流传下来。能流传到现在就说明了它对人们的影响至深,既然他承载的是整个华夏民族的敬佩崇拜和美好愿望,所以就这样继续流传下去好了!

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1、女娲的神话——母神崇拜

女娲的神话,源于母系氏族社会,不知其父,只知其母。

女娲又称娲皇,女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。

其"蛇身"的形象和"肠"相近,反映了先民最初的生殖崇拜。 《太平御览》卷七八引《风俗通》云:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土做人。”这是女娲抟土造人之说。又有当女娲造人之际,诸神齐来相助的记载。

显然这一说法是受原始社会母权制时期影响,这位始母神不仅开创了神的世界,还创造了包括人在内的世间万物。因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。

问:女娲的来历是什么?

“敦煌遗书《天地开辟以来帝王纪》中有伏羲、女娲有关的神话记载。”这是迄今为止,伏羲、女娲兄妹配偶型洪水神话在我国古籍中最早的文字记载。

关于女娲的传说主要有两种:

2、女娲形象转变——兄妹神话

随着男权的确立和巩固,原始神话渐渐向着与现实风俗趋同的方向演进。

《淮南子·说林训》云:“黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手,此女娲之所以七十化也。”这一说法是原始社会父权制时期遗留的痕迹。为女娲与诸神共同造人之说。

女娲的至高无上的母神的地位下降了,和伏羲神话结合,变成了兄妹神话。 在汉代的画作中,常有人首蛇身的伏羲和女娲交尾图案。

在出土的汉代石画、砖画中,一般是“伏羲居左捧日,女娲居右捧月”,根据我国“以左为尊”的传统,已经可见“男尊女卑”的观念融入神话之中。

这就是女娲的传说。

女娲是我们神话传说中的母神,是人族的鼻祖,那她是如何诞生的呢,我从两个方面解释我的观点。

形象由来

基于现有历史资料和猜想,我觉得女娲的诞生是沿着一定历史脉络慢慢发展出来的,最后才形成现有形象。

根据进化论的观点,人类的诞生是物种进化结果,人类从猿类,进化成类人猿,人猿,最终诞生智慧就化成人,当然那时候的智慧还很弱,认知有限。

人类在进化的过程中,由于弱小,遭受自然界很多灾害,这时候人类出现早起的意识崇拜,他们那些不可抗拒的东西都是强大的,如果对它友好,可能获得它的庇护。

但是因为惧怕他们不敢实际靠近,于是通过雕刻,涂抹的手段,用树木,石块按自己的理解描绘着形象,于是出现了图腾。

人类开始聚集,对同一种图腾崇拜,然后部落开始形成,而这些图腾因为手艺的自然千差万别,但是无一例外都有长长的尾巴,盖以为,是因为与人类生活在同时代的生物大都有尾巴,唯独人类进化完全后,尾巴退化消失,没有尾巴的他们觉得强大的生物都应该具有尾巴。

而图腾的出现让人类相互依存,部落发展,因为生活依靠采摘为主,而且在当时没有认知的情况下,孩子都会聚集在自己母亲身边,毕竟不知道谁是父亲,于是母亲的话语权自然放大,母系社会诞生。

人类的智慧在进步,所以审美也在变化,所以他们开始加工自己的图腾,让它更接近自己的理解,有什么比自己的形象更容易理解呢,图腾开始向人类靠近,当然在母系社会的影响下,图腾是向着女性变化,当然不能完全像人,这样跟自己没区别,又如何会强大呢,所以保留了象征强大的尾巴。

于是最终形成的的图腾形象,是上半身为女子,下半身为蛇。

当然后期因为工具的诞生,狩猎成为主流,强大的男性话语权加重,母系社会没落,为了维系自己的地位,参照图腾又创造了与之对立的另一个形象,这回上半身为男子,下半身为蛇。

自此两种形象开始在人族部落中流传,最终成为主流,两尊图腾也逐渐脱离虚幻,逐渐封神,但因为女性形象出生最早,所以被称为母神。

名字由来

人类交流的语言在不断丰富,而部落不断融合,为了稳定新加入的部落民众,他们的图腾神也会融入进祭拜之中,毕竟不是每个部落都崇拜这个形象的图腾。

而原本祭拜时只需说神啊,祝福我们吧,现在不行了,一下子汇聚这么多的图腾神,这一声是对谁说的,所以为了把自家神明凸显出来,他们就开始用一个符号代表她,并为这个符号单独弄了个发音,于是能专为她进行祭祀。

当然那个发音已经无法确定是什么,但是传说后世仓颉造字时候,参照这个符号创造的女字,而这个时候的她的称谓也仅仅一个单字,这个符号也就是女娲的娲字由来。

等到后世种族大融合,各个部族汇聚过来的神明越来越多,单一发音无法区分形象,于是又在她之前添加了半个笔画,然后变成叠字发音。

到了仓颉造字后,终于有了正式称呼。

女,嗯,不会读,对,我觉得就是正式称呼的时候,因为传承的断绝,和仓颉创造纪录的字中并没这个字,祭祀人员后期祭祀过程念叨这个字因为不认识,所以这时候肯定含糊过去,女哇,神,请祝福我们。

可能他只是含糊而过,但在外人听到了,也就意味知道这个字原来念哇呀,唉,长知识了,就此称呼定了下来,这位人族母神的名字正是定为——女娲。

当然上述观点只是我个人的推论,实际如何已经无法确定,但是女娲,作为华夏母神这是毋庸置疑的,这是我们的传承,不应该被遗忘,无论何时,我们都要谨记我们华夏有位母神,其名曰:

女娲

女娲,中国上古神话中的创世女神,号称“大地之母”。

女娲,即娲皇、女阴娘娘,是生育之神的化名,也是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

相信很多人只知有女娲之神,却不知其来历。特别是关于她人首蛇身的说法,大多数人可能不是很了解。

其实,关于女娲,很多资料上都有记载,不仅创造了人类,还为人类的繁衍做出了巨大的贡献。从这些记载中,我们不难寻找她的诞生之源。

女娲是怎样诞生的?

关于女娲的诞生,还得从盘古开天地说起。

《五运历年记》载:元气蒙鸿,萌芽兹始,遂分天地,肇立乾坤,启阴感阳,分布元气,乃孕中和,是为人也。

盘古开天,清灵之气上升为天,浊实之气下降为地,而清浊二气杂生三位大神,即伏羲、女娲、神农。

《山海经大荒西经》注:女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。

三位大神中,女娲亦神法通天,最善变化之能,一日可变化七十余次,幻化出数位大神。

女娲为什么是人首蛇身?

关于女娲人首蛇身的形象,还得从中国上古的文化渊源说起。

中国古代传说中,蛇具有灵性,是灵异魔力的象征。

远古时代,蛇是一种令人敬畏的神秘符咒。

女娲之所以是人首蛇身,亦是因为古人对于蛇的神秘以及魔力的崇拜,将蛇和女娲这个女性形象结合在一起。

在中国远古神话中,诸神的手臂、耳朵或其他一些部位也经常盘绕着某种蛇。

后土:人身蛇尾,背后七手,胸前双手,手握腾蛇。

祝融:兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙。

共工:蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒。

《海外西经》曰:轩辕之国,人面蛇身。教化万民、统一华夏的黄帝,就出于人面蛇身的轩辕之国。

女娲做为上古之神,也是中国神话史上最为人歌功颂德的女神,她的主要功绩就在于造人和补天。

《风俗通义》载:天地开辟,未有人民。女娲抟黄土作人,务剧,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。

《淮南子·览冥篇》载:往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,斩鳖足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。

女娲创造人类,也赋予了万物交合繁衍之能;女娲炼石补天,拯救万物生灵于水火,至此生生不息。

蛇因为在神话传说中的神秘性、尊贵性、魔力性,还有其本身具有的顽强生命力和旺盛生殖力,是永恒生命的象征。而作为女神这一性别神祗,女娲的生殖能力是被特别赋予的功能。

女娲后人为什么是蛇?

知道了女娲为什么是人首蛇身,这个问题其实已经不难理解了。

远古时代,人类的数量很少,而蛇的繁衍能力极强,赋予女娲以蛇的形象也意味着可以创造更多的人类。

原始时代,环境十分恶劣,蛇经常出没,赋予这个造物母神以蛇的形象,也许可以减少人类对蛇的畏惧。

龙和蛇都是远古时代所崇拜的生物,因为龙的灵性太大,所以就选择蛇来寓意未来美好的祝愿。

女娲作为人首蛇身的神祇,自然,女娲后人都会遗传女娲的一些特征。

中国历史记录始于黄帝,司马迁在五帝本纪中说:学者多称五帝,尚矣。然尚书独载尧以来。就是说可考证的人物从尧帝开始,尧帝以前的历史大多都是传说性质,时间太过久远,司马迁无法考证,所以不敢随便瞎说。但是在五帝本纪中记录了黄帝是少典之子,结合其他一些历史记载,可以追溯三皇五帝的脉络。

人类有记录的最早祖先是燧人氏,燧人氏,燧人氏在河南商丘一带,因为钻木取火,带领部落结束了茹毛饮血的荒蛮原始时代。他和同时期的另一个部落首领华胥氏结合,华胥氏可能是一个更加古老的部落,还保留着母系氏族的传统。可以这么多,燧人氏代表了新兴的先进的部落,因为开始吃熟食,进化的更加强大,华胥氏是旧的部落,后来两个部落结合,燧人氏和华胥氏首领生育了两个孩子,就是我们熟知的伏羲和女娲。

伏羲和女娲是新旧部落势力交融的结晶,在当时应该是仍旧父系和母系氏族的传统遗留,以伏羲作为新部落的首领,女娲仍然作为有一部分华胥氏母系氏族的代表。为了更好的融合两个部落,或者其他未知的原因,亦或者是为了血统的纯净,两兄妹结合,剩下了我们最熟悉的华夏始祖,炎帝和黄帝。

因此说女娲造人,其实一点不夸张,女娲的两个儿子都是比较能干的部落首领,他们两人统一了中原大陆,后来炎黄之间兼并,黄帝又消灭了最后是外姓氏族蚩尤部落。最终中原大地上的部落其实就是同一氏族的人,就是黄帝这一支。所以我们都叫炎黄子孙。

所以说女娲是一个承上启下的过渡人物,是母系氏族向父系氏族转化的过程中的关键人物,更因为女娲的儿子同一了部落氏族,早就了华夏名族,所以被不断神话和传颂。

女娲氏作为一个氏族存在时间比伏羲氏和神农氏长久,原因在于女娲氏可能是漫长历史中重新崛起的巫族,所以女娲氏有两个神话,造人和补天。先秦文献古籍《史籀篇》、《楚辞》、《礼记》、《山海经》、《淮南子》和秦汉以来的《汉书》、《风俗通义》、《帝王世纪》、《独异志》、《路史》、《绎史》、《史记》等史料都有关于女娲传说的记载。但是,这已经都是当时对女娲口述神话的一种描述,不能推断从女娲造人到女娲补天有几千年时间的传承。那么为什么是几千年呢?因为女娲的地位时有变化,有时在三皇之上,有时在三皇之内,有时在三皇之下。

现在才讲得清楚女娲究竟是何来历,女娲最早来自女娲氏中的群婚缔造者,婚姻制度伴随每一个民族的诞生和毁灭,所以许多少数民族也有女娲传说。女娲的功绩还附会了偶婚的缔造,使人们逐渐脱离群婚的困扰,这里的女娲可能已经不是出自女娲氏而被赋予女娲的称号。按照补天的传说女娲又增补为治水英雄,但是这里的治水也极有可能暗喻对婚姻制度的补充,光走完母系偶婚和父系偶婚这个程序就需要几千年时间。如果说女娲只是月老红娘这样的媒人那你就错了,女娲本身也是婚姻制度的受益人,改变后代子孙近亲联姻的最大最直接的收获就是氏族的壮大,这也是氏族称号广传数千年的本钱。

女娲的娲可以用蛙理解,西南少数民族铜鼓上,铸有蛙,而岩画有人形蛙状姿式画像。

蛙与圭,若联系起来,再圭的畦联系起来,则田垄的田畦就窥见了,具秩序及规矩的规范内含就见了。

而圭的另一式,是日晷,时间确定的规矩用具是圭。

这是理解娲的方向。

女娲故事是接继盘古故事的故事。

盘古分出天地后,死了,其身躯倒在大地上,而不是后世的成神飞升到天上的。

盘古亡故后,最后一口吸入的气成风,最终一口呼出之气成云,冬天北方可见证。其左眼化成太阳,右眼化成月亮。其肉化成泥土,其骨化成山岳,其毛发化成草木,其血化成江河水脉,其身屑化成动物。其灵化成女娲。

女娲人上半身,蟒下半身,是述其长,因为盘古分天地一天长万丈,历经几天才使天极高,地极厚的,从而盘古身躯极长,化成女娲身躯极长,不能变也不能改。

女娲成形后,闲着无聊,坐溪边,照看到自己上半身样子,于是按其按抟土造人,有时嫌慢,就用柳条抽拽泥,使造人加快速度,但歪斜的.缺残的也出现了,总没快捏的好,更没有慢捏的好,更没认真仔细捏的好,绝没怀喜悦心情捏的好。

女娲见有残缺.歪斜.细长.矮粗.弱小.粗大.扭怪等不好状况出现,就不再造人了,而是教他们婚对,自生肓孩子,再出不全整完美的人,与女娲无关了,女娲自心就安了。

天地万物人初造成,极不稳定,从而生出怪来,怪再成妖成魔是后事。

天地不稳而天漏地倾,女娲引天水于地下,用怪之一螫鱼置地下水中,驮起大地,所以鳌鱼有时动动眼或鳍就是小地震,摆摆鳍尾就是大地震,若全身动一下,则山崩地裂。

地不倾了,女娲又炼石补天,从此有了补天钉而成为星星。

后边再出神造通天梯又是一篇故事。只不过此后许久,人间才出伏羲。

女娲亦补天不必飞,其蟒下半身与盘古撑开天地等长的。

悟空问看后咱也在其上留上点啥。

华夏儿女应该都知道中国上古神话女娲造人和女娲补天,说到上古神话不得不提一本古籍,【山海经】,《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍,也是一部荒诞不经的奇书。

女娲神话的第一批古书籍记载先秦时期的《山海经·大荒西经》中:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处”的记载,《楚辞·天问》中的“女娲有体,孰能匠之”。那么是谁创造了这些神话?是古人吗?不见得。

为什么上古时期对神话如此偏爱?而这偏爱不仅仅在于中国,世界上任何一个古老的名族都有其独特的神话,在欧洲安拉被认为是创造宇宙万物并且是养育全世界的,今世派遣众多先知向人类传达真理、后世进行公平清算的主宰。而在非洲埃蒙则是创造一切的主神,在我们亚洲便是女娲她开世造物,因此被称为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

我们一直传说着女娲补天的神话故事,那么女娲补的是什么天?靠什么补天?靠法力?应该不然吧,我想作为女娲本人也不敢说自己能在天上补个洞,那么女娲补天究竟是如何补天呢?为什么会一直传说女娲补天这一说?女娲补天补的并不是天,而是利用科技来改造地球气候,让地球重新焕发生机,让空气变得清爽,让居住环境更宜人,这应该算合情合理了。

女娲到底是如何来的,我个人推测她应该是外星生物,在上古时间来到地球,当时地球上还没有人类,为什么说她是外星生物呢,首先从对它描述来看,它是蛇身人像,那么为什么上古时期的神都是很稀奇古怪的呢?完全跟人类不一样?或许从这也能有一些解答。

还有共工怒撞不周山,他为什么没事撞那玩意,那是因为需要引水东流,我们知道不周山在什么地方,是在昆仑山的西北方,所以我们不难猜出,他为什么要去撞不周山了,华夏文明的开始在哪里?两河流域,所以黄河有母亲河一说,精卫为什么填海?肯定不是吃饱了没事干,精卫填海是为了更好的造福人类,就像我们现在填海道理是一样的。

虽说我没有足够的证据证明女娲来至外星生物,但是我想我们可以潮这个方向去想想,或许你对上古神话里面的故事就有一个很好的认识了。

如果大家喜欢我的回答,可以关注一下我,我的主页有关于这方面的几篇文章,希望可以对大家在对上古神话的神秘中获得一丝启发。

女娲是远古时期最具影响的帝王之一,是男的。因有较大作为,让百姓安居乐业,社会安定,是中华民族发展中的一个亮点,被称为三皇之一。而后被一些庸俗的人称女娲为一个女性,与她的兄弟伏羲结合而创造人类,简直是胡说八道,不学无术,污蔑祖先。

伏羲也是中华民族远古时期的帝王,排在女娲之前,被称为三皇之首,对民族的生存及发展有较大贡献。伏羲之后才有女祸,不在一个时间点,他们根本不是兄妹,可能是祖孙,或是相隔更远。

谢谢邀请。回答这个问题很有意思。下面我来说说女娲的事情,愿和大家一起探讨交流,非喜勿喷。

一、女娲背景

女娲又叫娲皇、女阴、女希氏、有蟜氏。所处时代:上古时代,民族族群:华夏族。主要成就:造物造人、补天救世;社稷福神,先灵圣贤;女皇之治,传说中女娲一天可以有七十化变化。她是地位创世神、大地之母、阴皇。史记称女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。

女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物 ,每天至少能创造出七十样东西 。她开世造物,因此被称为大地之母 ,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

 一些民间传说的神话故事流传很久,但是要问为什么,却无人能道处个所以然,女娲传说就是其中之一。女娲造人和女娲补天的故事,想必大家都不陌生,那么问题来了,女娲娘娘是从哪里来的,女娲为什么是人首蛇身呢?她究竟长什么样子呢?女娲又是怎么诞生的呢?

  关于女娲的简介(怎么诞生的 为什么是蛇身)

  根据仙剑传说女娲大神是盘古死后的神所化(盘古的精气神分别化为三个大神女娲是其中之一)。

  因为神不耐人间浊气,所以女娲大神在神界灭绝前下凡维护人类,期间不耐浊气而变为半人半蛇,所以成为了人首蛇身的创世女神。

  女娲的地位时有变化,有时在三皇之上,有时在三皇之内,有时在三皇之下。

  据说原因有三:

  一、神话传说中女娲化生万物,地位非常高,在三皇之上;

  二、传说中伏羲、女娲既为血亲又为夫妻,均为一家人,列入三皇时有时两个人都选中,有时只选一人作为代表,具在三皇之中;

  三、尚书在经书中的显赫地位使得它所宣传的伏羲、神农、黄帝三皇观点为大多数人认可,而且女娲所在的是母系社会,之后是父系社会,以男为尊,所以在三皇之下。

  娲神话的第一批的古书籍记载是先秦时期的《山海经》以及《楚辞》(虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字,但已亡佚,仅作传言)。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧,但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。袁珂先生就将《楚辞·天问》中的记载诠释为:“女娲作成了别人的身体,她的身体又是谁作成的”诘问。

  丁山先生则更为明确地认为这两句话说明:“在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。”至于《山海经·大荒西经》中女娲的说法:“有十位神人,名字叫女娲之肠。是由女娲的肠子变成的。居住在栗广的原野上,紧挨着道路。”袁珂则以晋人郭璞注为解“或作女娲之腹”又云“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变,其腹化为此神”,并以汉人许慎和刘安的话作为参证。

  其实吧觉得女娲的形象之争并没有什么意义,无论她是什么样子她的故事流传下来就是为了告诉我们华夏文明的开始,和人们的美好愿望,而不是为了说再上古时期我们就有个样子非同一般的神仙,她是创造人类的女神,是受人尊重的创世神。

  古人崇拜蛇的原因很简单,一是因为蛇繁殖能力很强,古代对于女性的繁殖能力是十分推崇的,因此古人对蛇崇敬;二是对因为古代生活环境很恶劣,人们对于蛇的能力的恐惧。蛇没有四肢,却能自由爬行,而且不论是水肿还是陆地,都能生存。

  而且蛇还具有“起死回生”的能力,每年春天,冬眠的蛇开始复苏,并且蜕皮再生,让受自然力胁迫、生存条件极为艰苦的原始人对蛇产生了极大的崇敬。同时,蛇又是有毒的,常常对人们发动袭击,给人们带来伤害甚至失去生命。

  于是,原始人类便把蛇作为图腾加以崇拜,并且认为这样蛇便不会伤害自己反而还回保护自己。所以,故事中女娲为什么是人首蛇身?其实就是人们对于蛇的繁殖生育能力的崇拜以及蛇图腾的崇拜,将蛇和女娲这个女性形象结合。

  女娲做为中国神话史上最为人歌功颂德的女神,她的主要功绩就在于造人和补天。而作为女神的这一性别神祗,女娲的生殖能力是被特别所赋予的功能。《山海经 大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”这里的女娲被赋予了蛇的身躯,不仅是神话的神秘性,还因为蛇本身具有的顽强的生命力和旺盛的生殖力,是永恒生命的象征。

女娲造人补天,是指大自然,那时的人野性,没有人的品行,意思是人形畜生品行泥土造人是形象而不是真的泥土捏成的,意思是人的现在我们一直在用人像,道像,佛像,神仙也是泥土捏成的吗?佛也是泥土捏成的吗?难道像是铁铸就是道啦,佛像用同铸的就是佛啦,女娲前世是低级物,在前世是无形的鬼魔。

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